Alla inlägg av Jerlerup

Liberal socialdemokrat. Twitternamn @Jerlerup. Blogg http://ligator.WordPress. com Foto: JONATHAN RIEDER LUNDKVIST. http://jrl5.blogspot.com/

En flyktingförläggning ute i skogen

De kom med buss till flyktingförläggningen i mörkaste Norrland en kall vinterdag. De hade undsluppit krigets fasor nyligen och skulle nu få sin fristad i Sverige. ”Bra”, tänkte de, ”då kan vi hjälpa till, arbeta i industrier eller i skog och mark och bidra till Sveriges självständighet och frihet”. Väl framme såg de att de var i ett läger. Där fick de veta att de inte skulle göra någonting. Kanske hugga lite ved på sin höjd. De som redan bodde där led av overksamhet.

De blev oroliga av kölden, mörkret och vintern och av tanken på att sitta isolerade ute i ingenstans. De protesterade. Satte sig ner och försökte strejka.

De ville få vapenträning eller kunna arbeta i industrin, de trodde inte att Sverige skulle skicka dem ut i obygden där de skulle gå overksamma…

Nazister och de konservativa i Sverige gjorde en stor sak av protesterna. ”Tänk så otacksamma de där flyende f.d. stridande norska, franska och engelska soldaterna är, istället för att dö på slagfältet får de en fristad i Sverige. Men, ja, de får finna sig i att vi placerar dem där. De ska för övrigt inte gnälla, det är ett skogshuggarläger. Hundratals svenska ungdomar har huggit ved, vintrarna igenom i minus 30 grader. Det som varit gott för dem är gott nog åt flyktingarna.”

En del andra skrev ungefär så här:

”Men det människorna i bussen utanför flyktingförläggningen sannolikt inte tänker på just nu är att vi lever i en hård värld, även i det välmående Sverige. Generositeten riskerar att sättas på undantag, också bland de beslutsfattare som tills nu stått för en human och generös flyktingpolitik om kraven blir för höga.”

Jo. Även flyktingarna från krigets fasor under andra världskriget protesterade ibland då de tvingades vara overksamma ute i obygden. 1940-talets svenska historia är full av berättelser om allierade soldater som led av overksamheten. Det ingick nämligen då i den svenska strategin, att placera flyktingarna ute i obygden, i ingenstans. Där var de inte i vägen och man kunde säga till nazisterna i Berlin att flyktingarna inte gjorde någonting alls.

Var det otacksamt av de allierade soldaterna att protestera? Kanske det. Eller så var det så att de ville försöka göra mer för Sverige och trodde de skulle få bidra direkt när de kom, men de hamnade ute i kylan och mörkret.

Svenska staten placerar flyktingar från Syrien och Afrika i glesbygd, även på 2010-talet, för att man helt enkelt inte ansåg sig ha råd eller lämpligare platser att ha dem nån annanstans. Om vi behandlar flyktingar så, får det konsekvenser, är det så konstigt?

Detta och mycket mer bör ni fundera på, innan ni dömer flyktingar som protesterar mot att placeras ut i Jämtland. En vän till mig som själv varit flykting kommenterade händelserna i Grytan, i Jämtland så här:

”Det är naturligtvis sjukt att man kommer från krigets ruiner där städer förvandlades till aska och att plötsligt klaga på det goda man ger i Sverige.
Men hade man kommit välmående under normala omständigheter, så skulle man aldrig agera så. Ni som tycker att en flykting från kriget är samma sak som en turist som ska gå runt och bli fascinerad av is, snö och skog är ute och cyklar. Ni som tycker att man ska bli glad av något vackert man ser runt om kring sig eller någon godhet man får – har fel. Man är inne i sin alldeles egna universums svarta hål.

Hela livet rasar ned och ingenting är bra, ingenting är rätt och ingenting är vackert. Man står inför krav och press för att acceptera att man måste börja ett nytt liv.
Man gör motstånd på ibland sjukliga sätt då man plötsligt förstår att allt man hade är borta… för alltid.
Det goda man får i Sverige ser man som andras människors försök att trösta en… en del använder sin röst och förklarar sin smärta genom att säga att ingenting räcker till.
Det man förlorat kan aldrig ersättas och det finns ingen tröst.
Många krigsflyktingar går genom den här processen.
En del blir bara tysta och stumma.”

Skydd för synagogor och moskéer

Attentaten mot landets moskéer blir fler och fler. Det är orimligt att grupper som utsätts för hatbrott, som muslimer, själva ska behöva ta bördan och själva bekosta skyddet för sina samlingslokaler. Därför bör det allmänna gå in med resurser för att skydda de som attackeras.

Sverige har, traditionellt sett, varit generöst med att ge bidrag till ideella föreningar. Också religiösa samfund får pengar genom, exempelvis,  Nämnden för statligt stöd för trossamfund. Men bidragssverige har aldrig varit anpassat för att skydda de som utsatts för hatbrott. Det är ganska absurt.

De judiska församlingarna

Judiska församlingar har fått en del stöd för skydd mot antisemitiska hatbrott. Men det de fått har varit alldeles för lite.

Församlingarna har, till större delen, fått finansiera skyddet själva och mellan 20 och 30% av deras budgetar har gått åt till skydd och till att betala bevakningsbolag. Runt 2005 räknade man med att de totalt betalade 5 miljoner kronor för skydd, vilket de helt och hållet fick ta ur egen ficka. Denna summa utgjorde 25% av deras budgetar.

I flera år har man efterlyst större stöd för skydd från staten. Speciellt i samband med debatten om hatbrotten i Malmö har man rest detta krav, men det dröjde till 2011 innan något hände.

2012 fick de 4 miljoner kronor, och 2014 fick de 2 miljoner. Detta välkomnades givetvis av de judiska församlingarna. Att det är för lite vet alla. Av någon anledning ges stödet år för år, inte kontinuerligt, som de  judiska församlingarna önskar. Och de behöver mer skydd och stöd än detta. Idag bevakas judiska begravningsplatser och synagogor ideellt av judiska volontärer. Ska det verkligen vara så?

Polisen bevakar synagogorna och judiska skolor och förskolor  extra. Men också här har man efterlyst mer arbete, framför allt för att koordinera arbetet med att skydda församlingarna mot hatbrott i hela Sverige.

För lite, för sent och för okoordinerat. Så skulle man kunna sammanfatta statens inställning till synagogornas säkerhet.

De muslimska församlingarna

Det är bra att judiska församlingar har fått hjälp med att skydda sig, även om det är för sent och för lite. Men hur kan det komma sig att enbart judiska församlingar fått stöd för skydd av regeringen? Egentligen är det helt absurt. Vi lever i en miljö med ett ökande muslimhat och stora attentat mot moskéer har utförts för i Sverige. I Malmö brann moskeerna för bara ett dussin år sen. På något sätt gick detta regeringarna helt förbi.

Några motsvarande bidrag för muslimska församlingars säkerhet har vi inte sett, trots hat och hot och moskébränder i 20 år nu. Och polisens arbete med muslimska församlingars säkerhet är mer än otillräckligt.

Nu blir det möjligt från och med i år att söka bidrag för skydd av alla trossamfund, men de summor det rör sig om är löjligt låga. Tre miljoner kronor är vad regeringen vill att trossamfunden ska dela på. Detta är absurt lite.

Vad som behövs är ett samordnat grepp för att skydda trossamfunden. Det behövs kontaktpersoner inom polisen. En avdelning i rikspolisstyrelsen som koordinerar patrullerande och skyddsåtgärder. Det behövs stora statliga stöd kontinuerligt, och inte på årsbasis, för att skydda samfunden, såväl de judiska som de muslimska. Inte kaffepengar: nån miljon hit och dit. Det behövs tiotals miljoner.

Det tog decennier för regeringen att vakna upp och börja ge lite stöd för synagogornas säkerhet, ska det ta decennier för dem att vakna upp och inse att moskéerna också behöver stöd och skydd? Och när tar man ett helhetsgrepp på situationen och ger de summor som behövs?

Äpplen och päron i invandringsdebatten

Jag har sett att man väldigt ofta blandar ihop äpplen och päron i invandringsdebatten.  

Det brukar se ut så här:

Man säger att avfolkningsbygden kan ta emot invandrare och att man därmed räddar avfolkningsbygden. Men hur ska man göra det? Se till exempel på Ljusnarberg som har 707 asylsökande, och det finns just nu 4 lediga jobb i bygden.

Jo, just Ljusnarberg har dykt upp mycket i debatten, av någon anledning.

Det kan också vara att man säger att kommun A tar emot 500 asylsökande och sen kontrasterar det med nån rik kommun, kommun B, som erbjuder kommunplacering och självbosättning av 60 nyanlända.

Det finns all anledning att vilja debattera vad en hög invandring och ett högt asylmottagande får för konsekvenser, med tanke på de 100.000 asylsökande per år som vi kommer att få nästa år. Det är helt riktigt att fråga sig var de ska bo då det är bostadsbrist i storstäderna, och var de ska arbeta då det är brist på arbeten i avfolkningsbygdens små kommuner. Men att använda tjuvknep och lögner är inte OK.

De som fått uppehållstillstånd stannar sällan i de kommuner de fått asylboende i ursprungligen.

När man skriver som i exemplet ovan så antyder man att det blir 707 personer som kommer att tävla om jobben i Ljusnarberg. Det är att blanda ihop äpplen och päron, och säga att det är samma sak.

Det är det inte.face

Det låter heeeeemskt med 707 på 4 vakanser, men troligen kommer inte en enda av dem, eller kanske en eller två att vara de som söker de 4 jobben.

Man måste istället kontrastera antalet nyanlända som får ett hem i Ljusnarberg med, till exempel, antalet jobb.

Vilket 2013 var detta:

”Socialchef Charlotte Dahlbom och enhetschef för mottagande av barn och  ungdomar Barbro Svensson föreslår i skrivelsen daterad den 17 januari 2013, kommunstyrelsen besluta att ingå avtal för 2013 med Länsstyrelsen i Örebro län och Migrationsverket gällande mottagning av 15 nyanlända flyktingar varav sju är anvisningsbara platser och åtta är platser för självbosättning.”

15 människor på 4 jobb kan innebära problem. Vi vet att det tar upp emot 5 år innan majoriteten av de nyanlända fått ett jobb. Det är ett reellt problem. Men det väcker inga känslor av skräck och panik som när man påstår att 707 asylsökande kommer att vilja ha de 4 jobben.

1) Asylsökande är kommunplacerade i ett asylboende tills de får uppehållstillstånd.

2) När de får det ska de hitta en kommun att bo i.

Det är två skilda saker.

Jag bor i Borgholm. Förra året hade man runt 1.000 asylsökande här. Ca 30 nyanlända fick bostad i kommunen, varav bara en liten del var asylsökande som bott i asylboendena här.

Hur man kritiserar Israel utan att låta antisemitisk

Om du har debatterat konflikten mellan Israel och Hamas har du säkert fått höra att ”många vill jämställa all kritik mot Israel med antisemitism”. Eller ”du tror verkligen att all kritik av Israel är antisemitism”. Idag översvämmas nätet av hat mot judarna, och ofta när man påpekar att hat är hat får man höra dessa ord. Därför behövs en guide på svenska med exempel på kritik mot Israel som har gått överstyr och blivit antisemitisk.

I denna artikel ska jag ta upp två saker som man bör ha i åtanke.

1) Det är oftast antisemitiskt då man säger ”judarna”om man menar Israel.

Ganska självklart eller hur?  De som styr i Israel är oftast judar men alla judar är inte israeler och alla judar i Israel håller inte med om vad deras ledare gör heller.

jude

Personen ovan trodde jag var jude och ”råkade” skriva att ”ni” mördar en folkgrupp. Sen jämställs israeler med judar och det sägs att det inte är synd om judarna, på grund av Israels politik.

Skärmklipp

”Judarna använder cancerbomber”. 

Visst, Israel är en judisk stat. Men det rättfärdigar inte användningen av begreppet ”judarna” eftersom det går lika bra att säga ”israelerna”.

2) Det kan vara antisemitiskt även om ordet jude inte alls används.

Antisemiterna fokuserar inte längre på judarna. De pratar oftare om ”sionisterna”, ”Israels världsmakt”, ”finansintressena i världen”, ”Rothschilds makt”, ”Goldman Sachs makt” och sådant. Ahmed Ramis grovt antisemitiska hemsida Radio Islam är ett bra exempel på hur man använder orden judar och sionister som synonymer.

zionnazi

Även om du inte använder ordet jude kan du uttala dig antisemitiskt. Det sker om du använder dig av samma liknelser och överdrifter om ”sionister” och ”Israel” som används mot judarna. Det sker också om du använder samma sorts rasistiska liknelser som brukar användas mot judar, det vill säga du kallar sionister ”giriga”, pratar om att ”de styr världen”, eller att du antyder att sionisterna förintade judar eller inledde andra världskriget. Också judiska blodsmyter presenteras ofta i sionistisk förpackning, vilket inte är bra.

Om du är muslim så har du säkert reagerat på hur islamister demoniseras för att, genom dem, komma åt alla muslimer. På samma sätt kan en demonisering av sionisterna slå mot alla judar.

zionnazi2

zionnazi3

Det där med att kalla sionister för nazister var något som fascisterna började med runt 1950. Då uppdaterades myterna kring Sions vises protokoll med idén att sionisterna låg bakom nazismen. För det första är det en lika grov generalisering som att kalla alla islamister för nazister (som Anders Behring Breivik gör), och för det andra är det så att sionister är judar och nazisterna faktiskt utrotade judarna. Lite opassande alltså.

Läs gärna mer om ”hur man kritiserar Israel utan att låta som en antisemit” på denna Tumblr blogg.

Normal och onormal

Jag halkade över Ivar Lo-Johanssons memoarer, Frihet, nyligen. Den boken är mycket intressant. Det han skriver visar hur fördomar om en funktionsnedsättning kan påverka en människa.

Han beskriver att han blev nästan helt döv då han vintern 1940 gjorde militärtjänsten på en liten ö i Stockholms skärgård. Denna dövhet var tillfällig och hörseln blev bättre med åren. Men det han gjorde när han insåg att han hade en hörselnedsättning kan verka chockerande när man läser det.

I skammen över att ha en grav hörselskada började han förneka att han hade det. Skammen att inte kunna höra och att riskera att verka dum, samt risken att misstänkas vara en ”simulant” som försökte slippa undan militärtjänsten genom att låtsas att vara döv, gjorde att han förnekade hörselskadan och vägrade att gå till läkare.

Men han var ju näst intill döv, vilket gjorde att försvaret ratade honom. Han blev frikallad och slapp göra militärtjänst. Då ljög Ivar Lo-Johansson för sig själv igen och sa att ”jag är inte döv, däremot är jag simulant, jag låtsas vara döv för att slippa militärtjänsten”. Han var stolt över att han var en så skicklig simulant att han lyckades lura försvaret att tro att han vara näst intill döv. Samtidigt var han det, och han hade näst intill inga vänner för att alla var tvungna att skrika i hans öra för att han skulle höra något.

Även när det kom till vänner verkar han ha ljugit för sig själv. Han hade inget hörselfel, däremot var han bohem, en sådan som frivilligt isolerar sig, och det var fint.

Ja, jag vet, det låter konstigt. En människa med hörselskada vill inte visa att han har det och låtsas därför höra bra men vara simulant, av rädsla att bli anklagad för att vara dum, annorlunda och simulant. Helt ologiskt.

Men ändå fullt logiskt.

Så fungerar sociala stigman.

Bild av figur med krycka och figur med hörapparat

Jag vet. Förr, när jag var yngre och dummare låtsades jag ibland höra men ville ge sken av att bara strunta i allt, men det var ju bra korkat, för jag hörde inte. Men stigmat att verka vara dum var för stort – det var på något sätt enklare att verka vara ett rövhål än att verka ha en hörselskada, det vill säga vara korkad. En vän, med ADHD-diagnos, gjorde faktiskt samma sak som Ivar Lo-Johansson. För att slippa fördomar omkring ADHD gav han sken av att låtsas ha grav ADHD, för att slippa viss undervisning och, på så sätt, få fördelar. Så skulle han lura klasskamraterna. Han skulle ge sken av att vara rövhålet som fuskade för att slippa undervisning, för att slippa skammen att vara den med diagnosen.

Fascinerande, och sorgligt, mycket sorgligt.

Normal och onormal

Det är just detta som är faran med politiska rörelser som skriker högt att de vill behålla svenska värden, moraliska värden, normer och moralregler om hur man bör bete sig för att ses som en ”normal svensk” eller en ”normal medborgare”. Det är faran när det ropas högt att det finns en ”normal kultur”.

Där det finns en normal finns det alltid folk som ses som onormala, avvikande, och därmed riskerar att se sig själv som just det. Som Ivar Lo-Johansson. Eller jag själv i tonåren. Ses man som något av ett hot eller som dum, det vill säga som onormal, är det extremt lätt att man ser sig själv som det också.

Fördomar finns.

Samhället är ännu inte så inkluderande att vi bejakar alla människors olikheter. Det annorlunda ses ännu som ett hot. Den kulturella normen ska följas. Det avvikande är onormalt och därför något man SKA skämmas över.

För att slippa detta måste vi vända på steken, som man brukar säga.

Normaldemokraterna har beskrivit detta så väl:

Enligt ordboken är normal en beskrivning av en organism eller mekanism som inte är avvikande, rörande någon, flera eller alla egenskaper. Applicerar man den definitionen på människor märker man snart att ingen är normal. Alla är avvikande någonstans. Unika som snöstjärnor. Trots att vi alla är medvetna om dessa skillnader, och faktiskt hyllar dem i många sammanhang, så finns det grupper i samhället som oftare än andra stängs ute på grund av sin unicitet. Olika typer av funktionsvariationer bedöms t.ex ofta som ett för stort avsteg från normen, istället för att mer korrekt uppfattas som ytterligare en komponent i det verkligt normala. Nämligen allas individuella särart. 

Det onormala är det normala. Vi avviker egentligen alla från normen. Därför är det avvikande inte ett hot, utan det normala. Vi kan därför lugnt respektera det annorlunda, eftersom det är det normala, och därför inte heller något hot.

Det är just detta tänkande som behövs. Om Ivar Lo-Johansson hade gått till en läkare och lärt sig hantera sin funktionsnedsättning och om han hade slutat skämmas, så hade han kanske varit mindre ensam på 1940-talet. Om inte fördomen att man är dum om man är hörselskadad hade plågat honom och hans omgivning.

 

Valet 2014, vad gör vi nu?

Valet är över.

BlåsippaSverigedemokraterna fick höga siffror. Skrämmande höga siffror. Många av oss frågar vad vi ska göra nu.

En del skriker på mer av det som alla gjort de sista åren. De vill tuta mer i vuvuzelor, störa Sd:s möten mer och bekämpa Sd genom att skrika FASCISTER ännu högre.

Jag tror inte på den modellen. Jag tror på den modell som användes på 30-talet för att bekämpa nazismen och kommunismen då.

Den modellen, som både liberaler och Socialdemokrater och LO använde hade två ben.

Det ena benet var massorganiseringen mot nazisterna och kommunisterna. Man ville bemöta nazisters och kommunisters argument överallt. Man såg till att varje arbetare var en representant som arbetade för demokrati och mot hat och intolerans. Det var mobilisering för att visa att samhället kunde lösa problemen TILLSAMMANS, utan söndring i vi och dem.

Det andra var ett massivt arbete från politiker, i synnerhet Socialdemokraterna och arbetarrörelsen för att ta fram lösningar på krisen. Fokuset låg på demokrati, demokrati och mer demokrati. Att få folk att känna sig sedda, hörda och uppskattade,

Det blir vår utmaning inför 2018. Sd:s potentiella väljarbas är över 30%. 2018 kanske de får 30%, om vi inte ser upp.

Jag stödjer Tillsammansskapet. Det behövs en mobilisering mot rasism. Gå med där. Det är ena benet av den kamp vi måste föra inför 2018.

Men det är inte nog.

För att kunna stoppa Sd måste politikerna förstå varför Sd vinner stöd på att vården och omsorgen i kommunerna skurits ner. Politikerna måste förstå varför utförsäkrade i hög utsträckning gillar Sd. De måste förstå varför Sd VINNER på att som enda parti lägga sin valvaka utanför Stockholm, och de måste förstå hur SMART det var. De måste förstå varför ett klumpigt plakat med en långbent Jimmie Åkesson gick hem hos många.

Men Sd:s lösning är falsk. Det är att sätta vi mot dem. Det är att skuldbelägga invandrargrupper och muslimer.

Kan vi visa i praktisk handling, att samhället vinner på att lösa problem TILLSAMMANS, inte genom att ställa ”vi” mot ”dem”. Kan vi hitta sätten att INKLUDERA Sd:s väljare i det och få dem att bli sedda och hörda. Kan vi få andra som känner sig utanför och som lider av krisen att bli sedda och hörda och inkluderade. Då kan vi få ut Sd ur riksdagen 2018.

Miljöpartister i samarbete med fascister och förintelseförnekare

En liten fascistsekt ledd av en amerikan och en grupp rabiata antisemiter driver något som kallas nätverket för bankreform har lyckats hitta samarbetspartners i riksdagen. Både individuella Vänsterpartister och Miljöpartister lyssnar till deras ideer om en ”finansreform” och för upp deras ideer direkt i riksdagen. Denna artikel handlar om några av de drivande i och runt nätverket för bankreform och i en artikel på min blogg namnger några av de miljöpartister och vänsterpartister som anammat ideer som kommer från aktörerna i detta nätverk.

Dagens Industri skrev igår och förrgår om Näverket för Bankreform. Den miljöpartistiska riksdagsmannen Valter Mutt skulle deltagit som talare på ett torgmöte den 7.e september men hoppade av. Artikeln kan läsas här (klicka för större bild).

DI

Nätverket arbetar med en så kallad bankreform och pratar en hel del om orättvisor i finanssystemet. Det pratar om en ”hemlig kontroll” av det globala finanssystemet. Det lockar därför folk från vänstern, miljöpartister och piratpartister. Men vilka är de drivande och vad anser de om världen?

Jo i nätverket hittar man Carl Norberg och Henning Witte, kända antisemiter. Man hittar dessutom den lilla fascistsekten EAP. Nätverkets initiativtagare är för övrigt Carl Norberg.

Om man studerar vad Valter Mutt och en annan miljöpartist, Annika Lillemets, gjort och sagt de sista åren ser man att vissa ideer, som kommer direkt från EAP, sprids via dem i riksdagen. Speciellt förslaget om Glas-Staegall Act, ett förslag som även vänsterpartister fört fram,.

I artikeln visar jag vad de står för som driver det lilla nätverket och ställer frågan hur förslag de driver hamnat i riksdagen.

Öppet brev till pro-palestinier om Hamas

Fight in the cause of God against those who fight you, but do not transgress limits. God does not love transgressors.

/Koranen

Israels bomber mot barn är vidriga. Men låt oss prata ett ögonblick om Hamas. Jag har pratat med flera personer den sista tiden som är aktiva mot Israels krig och för palestiniernas rättigheter, eller som är aktiva i det muslimska Sverige. Jag har frågat varför antisemitismen sprider sig och varför Hamas inte kritiseras.  Svaren jag fått har chockat mig djupt.

Det är svar som kommer från bra personer som hatar antisemitism och ogillar Hamas, egentligen.

Om kritik mot Hamas:

Det går inte.

Om nån får reda på att jag kritiserar Hamas är jag körd. Jag skulle ses som en Mossadagent.

Det går inte. Tror du nån skulle komma till demonstrationen om jag fördömde Hamas som Israel för krig mot och som palestinierna sluter upp kring?

Hamas är palestiniernas sista hopp… De har ingen annan som slåss för deras sak.

Mitt under ett brinnande krig, när nästan alla stödjer Hamas, även de som är kritiska. Nej det går inte.

indexEn annan jag pratade med sa detta:

Jag är mot Hamas, men nu är de och palestinierna under attack. Det finns en tid för kritik mot Hamas och det är inte nu.

[Jag påpekade då att hen inte kritiserat Hamas tidigare, även då inget krigande skett. Inte heller har Ship to Gaza någonsin kritiserat Hamas.]

Ja men Israel har hotat Gaza sen 1948 nu. Och tror du att nån palestinier skulle sluta upp kring Ship to Gaza om vi kritiserade Israel och Hamas lika mycket? Skulle vi ens få komma in i Gaza?

[Så du erkänner att Hamas är så tyranniskt att Ship to Gaza inte ens skulle komma in om ni kritiserade Hamas?]

Hamas är Gaza, man måste samarbeta med lokala myndigheter.

Hjälp! Det är illa, det är fan jätteilla.

Hamas är EXTREMA antisemiter, de har skrivit i sitt program att de flesta judar ska dödas och fördrivas från Mellanöstern och de citerar Sions vises protokoll. De hyllar självmordsbombare som dödat barn i Israel och de skjuter raketer som slår ner i Israel och de dödar och skadar civila araber och judar där. Hamas har satt demokratin ur spel i Gaza och förföljer oliktänkande.

Att slåss rättvist är inte att gå över gränsen för rättvis krigföring. Hamas går över gränsen.

Eller är det rättvist att döda israeliska barn men fel att döda palestinska barn? Eller är det så enkelt att det alltid är lika fel att döda barn?

Ship to Gaza har aldrig med ett ord kritiserat Hamas. Oftast nämner inte de som arrangerar demonstrationer mot kriget Hamas’ roll, och gör de det så är det i lama ord, med nån liten undangömd kommentar på max en halv mening.

Att Hamas gömmer sig bakom civilbefolkningen i Palestina, avrättar oppositionella, och skjuter raketer mot Israel rättfärdigar INTE Israels bomber men det är en del av problemet. Tror ni verkligen att Israel kommer att sluta kriga så länge Hamas styr Gaza?

Tänk er att de mest extrema hökarna i Israel, som Kach, som vill utrota palestinier på riktigt, hade styrt Israel. Så illa är det. Miljoner människor som egentligen är mot kriget i Palestina stödjer det av en enda orsak, nämligen att judehatarna i Hamas driver kriget.10053149886_12c5321172_z

Genom att inte markera avstånd till Hamas gör palestinavännerna exakt det som hökarna i Israel och rasister som hatar muslimer och palestinier VILL att de ska göra. De VILL att palestinavännerna INTE ska ta avstånd från Hamas. Så länge palestinavännerna sluter upp kring Hamas kan de fortsätta påstå att ”Hamas=GROV antisemitism=Palestina=muslimer” och förespråka än mer krig och än tuffare lösningar.

Hamas förtrycker palestinier lika mycket som Israel gör det. Ja, mer, eftersom Hamas styr i Gaza.

Att stå på palestiniernas sida i konflikten är att ta avstånd BÅDE från Israels bomber och Hamas OCH ANTISEMITISKA UTTALANDEN I VILKEN FORM SOM HELST.

Vad känner du när du läser att Anders Behring Breivik anser att muslimer och palestinier bör dödas för att de är en pest som hotar världen? Känns det bra när du läser det? Och vad känner du när du läser att någon stödjer Breivik och tycker att han är bra, eller framställer honom som ”det sista hoppet för väst”? Du mår illa, eller hur? Du funderar nog på att ringa polisen också, för det ÄR illa att tycka så!

Det är så de flesta judar känner då de hör någon prata väl om Hamas, eller ser en Hamas-flagga vaja för vinden. Vare sig du gillar det eller inte är det så de känner inför tanken att någon kan hylla en rörelse som säger sig vilja döda judar, som anser att judar är lögnaktiga och tjuvaktiga, som pratar väl om Hitler, som stödjer terrorism och som citerar Sions vises protokoll.

Bör en pro-israel ta avstånd från Breivik och Kach, bör en pro-palestinier ta avstånd från Hamas? Ja, vad anser du?

Myten om provokationer och rasism

Jag har haft diskussioner med ett antal välkända debattörer på sistone, om antisemitismen i sociala medier just nu, och om antisemitismen i Palestinsk media. Då har jag ofta fått höra att ”den rasismen är framprovocerad”. ”Israels bombningar”, får dem att uttala sig utan att tänka, eller så får ”pro-israel debattörerna” dem att tappa huvudet lite…

Som i exemplet med judehatet i eventet demonstration mot Israels bombningar på Facebook.

palestinademo

Jag pratade med två av arrangörerna om det. Jag bad dem uttala sig mot judehat, eftersom det sprids ENORMT mycket judehat i samband med eventet på Sociala media just nu.

De la upp ett uttalande mot antisemitism som senare tagits bort, och de har också börjat rensa bort det värsta judehatet. Bra så! (Fast varför kan man inte skriva tydligare i inbjudan att man inte tolererar judehat?)

Men just när det var som värst frågade jag dem vad de ansåg om allt hat.

En av dem besvarade min kritik av en antisemit, på ett kommentarfält, med att han bad antisemiten att ”inte provoceras” av ”israelvänner”, och av en islamofob som också härjade på sidan. En annan skrev i mail till mig att all (!) antisemitism beror på det Israel gör just nu. ”Israelvännerna provocerar fram det där hatet mot judarna”.

Screenshot_2014-07-15-17-57-40

Provocerar”?

Ja, den tanken är ganska utbredd. Jag har stött på den förr. ”Det är inte rasism då någon grupp som är i underläge uttalar sig skenbart rasistiskt”, heter det ofta. De provoceras bara. Det underläge de är i gör att de känner hat mot ALLA i överläge. De i överläge har provocerat fram det.

”Det som sker i Israel med bombningarna provocerar fram denna reaktionen. Egentligen hatar de INTE alla judar…” ”Antisemitismen på FB-sidan provoceras fram av det som sker i Israel och av Israelvännernas närvaro”.

Screenshot_2014-07-15-13-13-20 

Men det är tvärtom. Det är då en människa provoceras som man verkligen märker hur människan är. Det är i nöden som människan prövas.

Det är lätt att gå omkring och låtsas vara en god antirasist som älskar alla människor när livet är normalt.

Jag har sett människor som verkat helt normala och antirasistiska, börja skrika och gorma om ”jävla zigenarpack”, när något skett som provocerat dem. Jag minns en gång då en persons barn blev slaget av en som hen trodde var rom. Mamman brast ut i grova tirader mot alla ”smutsiga jävla zigenarjävlar”… Hon skulle ALDRIG uttryckt sig så offentligt om hon inte provocerats till det av det som skedde.

Det är därför sverigedemokrater, som försöker verka normala, kan uttala sig rasistiskt, då de pressas . Det beror inte på att de pressas, utan på att deras verkliga åsikter kommer fram då.

I nöden prövas människan…

 

Screenshot_2014-07-15-17-56-28

Men tro nu inte att det bara är anti-Israellägret som sprider hat. Även pro-Israellägret gör det. Flera personer som utmålat sig som antirasister har pressats av den sista tidens händelser, och uttalat sig rasistiskt eller tolererar rasism på sin feed.

Om man tolererar att folk säger att palestinierna är djur som förtjänar att kollektivt straffas, så är det INTE för att man pressas utan för att ens sanna åsikter dyker upp under press. Vill man förvandla Palestina till en parkeringsplats, och det tolereras att man säger så i ens feed, så är det AVSLÖJANDE!

Om man anser att det är rätt att döda barn, eller skriker högt att muslimer eller palestinier är råttor, så är det INTE för att man provocerats, eller för att Hamas attacker känslomässigt utmanar en. Det är för att man är sådan, man ÄR rasist, och man anser att barn bör dödas om föräldrar gör nåt ”ont”.

Vill man läsa pro-Israel-rasism ska man gå in på IDF.s (israels armés) Facebooksida. Där frodas just nu det rasistiska hatet mot muslimer och palestinier. Men även antisemiterna har hittat dit och debatterar.

idf

***idf2***

idf3

Men just nu är problemet med rasism större bland pro-Palestinavännerna än pro-Israelvännerna i Sverige. Det är synligare, mer högljutt och tolereras på ett sätt som islamofobi och palestinahat inte tolereras.

Svenska Kommittén mot Antisemitism har gått igenom kommentarsfältet efter att Socialdemokraternas partiledare Löfven uttalade sig om att även Israel har rätt att försvara sig. Läs det här! Det är skrämmande, och många av de som ropar högt att judar är ditten eller datten, eller som ropar att de gillar Hitler, kallar sig ”antirasister”. Skrämmande!

Problemet är samma internationellt. Kändiar och privatpersoner som ser sig som antirasister briserar i hat och rasism då de pressas.

10469452_315532858615892_8194773774904811772_o

Är det för att hon provoceras som hon skriver att hon gillar Hitler?

Är det kanske för att en släkting dött i en israelisk flygraid som hon plötsligt får för sig att skriva att Hitler var god?

Eller är det för att hennes verkliga åsikter kryper fram under press?

Vad anser du?

 

Runor är inte samma sak som nazism

Det talas ganska öppet om att använda nazistiska partiers runflaggor för stoppa deras demonstrationer och offentliga möten. Det är lagen om hets mot folkgrupp som spökar. För att komma åt Svenskarnas Parti och Svenska Motståndsrörelsen vill man göra så att det anses nazistiskt att flagga runflaggor av den typ de använder. Man vill göra så vissa bärandet av runsymboler i lagens ögon ses som hets mot folkgrupp.

Dilemmat med det är att man då kommer att dra en massa grupper över en kam och stämpla uttalade antinazister som nazister.

I Dagens Juridik kunde man läsa en artikel nyligen av Eric Rönngård om detta som går igenom argumenten:

skrackhjalm
Skräckhjälmen, bestående av fyra älg-runor

Svenskarnas parti utkämpar idag ett krig för ”total avveckling av mångkulturen”. Ett av de fem märken HD hade att bedöma 1996 var runan Livets träd, ”som (enligt domstolen) förekom i Nazi-Tyskland inom SS-organisationen”…HD ansåg att mannens märken var förknippade med symboler som användes av ”nationalsocialistiska rörelsen under 1930 och 1940 talen”. HD hade, som tidigare nämnts, haft att bedöma huruvida de fem märkena mannen haft på kläderna på Visbys gator spred uttryck för nazism och dess rasideologi. Det krävde att mannen uppfattades på det sättet av dem som såg honom. Han dömdes för hets mot folkgrupp.

Den partisymbol Svenskarnas parti idag har på stora fanor, när de demonstrerar, var symbol också för SS-organisationen i Nazityskland. Den beskrivs som livets och dödens runa, samma som i HD-domen kallas Livets träd. I Svenskarnas partis symbol ingår fyra sådana kvastliknande runor, runt ett gemensamt nav. Den symbolen är ursprungligen fornnordisk och kallas för ”skräckhjälm”.

Partiet beskriver själva på ”SvP Vår partisymbol” sitt val av partisymbol:

Skräckhjälmen ”är en symbol … för både liv och död vilket också symboliserar vikten av den politiska kamp vi för. Lyckas vi inte kommer svenskarna sakta men säkert att ersättas av andra folkslag vilket innebär slutet på vår del av mänsklighetens historia. (Hjälmen) var vidare en symbol som våra förfäder använde för att få styrka i strid och injaga skräck i sina fiender vilket passar väl in i den tid då etablissemanget mer än någonsin kommer att frukta det parti, den rörelse, som har för avsikt att byta ut det destruktiva styret mot ett som sätter svenskarna i första rummet. Att symbolen är en krigssymbol är också passande då det här är en politisk strid, utan tvekan vårt folks ödeskamp med tanke på att svenskarna som folk inte kommer att fortsätta existera i framtiden om inte en total avveckling av mångkulturen genomförs.”

När Svenskarnas parti demonstrerar eller anordnar möten, bärs flera skräckhjälmssymbolen, som tryckta emblem/symboler på stora fanor på oftast gul botten. Spridningseffekten jämfört med märken på en persons kläder blir monumentalt större…

Skräckhjälmssymbolen är en krigssymbol där nazismens förhållningssätt till våld och död ingår. Den tillhör i det avseendet samma kategori som hakkorset.

Debattören förespråkar med andra ord ett totalförbud mot användande av vissa runor.

Skräckhjälmen

Problemet med ett förbud är att man antar att de som använder runor offentligt i Sverige ENBART kan använda det för att de är rasister. Det är fel. Mycket fel.

Problemet är att det kommer att slå mot andra grupper som idag använder runor som ”skräckhjälmen ” och som är antinazistiska.

Skräckhjälmen i sig är en symbol som använts länge och symboliserar skydd och kraft. Den är uppbyggd av fyra så kallade ”älg-runor” (bokstaven M). Älgrunan symboliserar just kraft och skydd. ”Skräckhjälmen” finns belagd bak till vikingatiden. Mest känd är den i användningen av runor i s.k. ”runmagi” eller i folktron efter vikingatiden.

Rungaldrar kallar man dem. Kombinationen av olika runor med tänkt magisk verkan. I Island kallas Skräckhjälmen Ægishjálmur och symboliserade att man slog skräck i sina fiender. Men den kunde faktiskt även användas som älskogsruna för att erövra den man älskade.Ægishjálmur är i sin enklaste form uppbyggd av fyra korslagda m-runor.

Skräckhjälmen finns i många olika varianter. En är den nazisterna i SvP använderHär är ett urval andra.

Sejd, runmagi, forn sed, samiska trolltrummor och gamla asar

Det finns en ganska livaktig grupp människor som håller på med så kallad fornsed i Sverige. Den organiserade rörelsen för forn sed tar avstånd från nazism och rasism och har gjort det länge.

På 90-talet tog de strid mot nazister och sverigedemokrater som använde runorna för sina syften. Då skrev Carl Johan Rehbinder, ordförande för asatrosamfundet (nuvarande Samfundet för Forn Sed Sverige)en nidstång mot rasister och nazister som försökte kidnappa det fornnordiska för sina syften. I nidstången kan man läsa detta:

“Fetta nid” som du kan läsa här nedan är en länk i en kedja av digitala nidstänger, uppsatta på hemsidor runt om i Norden, och det vänder sig mot alla dem som missbrukar våra gamla heliga symboler och smutsar vårt land med hat och osämja. Det bör tilläggas att detta nid inte endast vänder sig mot en viss liten, lätt identifierad grupp av unga män, utan även mot alla som svarar mot beskrivningen i nidet.

Mattias Karlsson i Sverigedemokraterna bildade för övrigt föreningen Gimle som sysslade mycket med runor och fornnordiskt också, i opposition till den antirasistiska forn-sed rörelsen. Samfundet Forn sed har alltid varit strikt antirasistiskt och antinazistiskt och för HBT-rättigheter och det retade gallfeber på Mattias Karlsson från Sd. Nazisterna har givetvis alltid hatat asatro-samfundet/Samfundet Forn sed.

Samfundet har inga religiösa dogmer, däremot har vi en starkt uttalad värdegrund som utgår från en humanistisk och demokratisk livssyn och som erkänner alla människors lika värde oavsett kön, ursprung eller sexuell läggning. Samfundet och dess medlemmar ska också stå för religiös tolerans och religionsfrihet i det mångkulturella samhället. Var och en som delar denna värdegrund är välkommen som medlem i samfundet.

Runor och det fornnordiska används i sk runmagi, där man kastar runor. Man kan tycka vad man vill om runmagi men att säga att all runmagi är nazistisk är lögn förbannad lögn och grovt förtal. Man ser ofta både skräckhjälmen och älgrunan ditmålade på trolltrummor, både genuint samiska sådana och de trummor som används vid fornsed cermonier som t.ex. s.k. sejd.

Förbud?

Tack och lov är det numera så att de som bär runor runt halsen eller tatuerar runor på sin kropp oftast INTE är nazister eller rasister. De kan vara historiskt intresserade, de kan vara fornsedare, de kan vara vikinglajvare, samer eller pyssla med ”wicca” eller olika former av runmagi.

Svenskarnas Parti gör försök att vända utvecklingen och kidnappar både älgrunan och ”skräckhjälmen”. Det gör att skräckhjälmen mer och mer håller på att förknippas med nazism.

Men att stämpla runor som nazistiska och rasistiska är att gå helt fel väg.  Runor används inte enbart av nazister och rasister. Det finns långt fler antirasister och antinazister som gillar fornsed och gillar runor av det skälet än det finns medlemmar i Svenskarnas Parti i Sverige.

Det kan kännas bra att ha hittat en smart väg att stoppa SvP på. Men ändamålet helgar inte medlen. Att ”stoppa” SvP genom att stämpla antirasister som nazister är inte en bra lösning! Kommer sejd med trolltrummor att vara möjlig, kommer blot vid Uppsala högar att förbjudas, kommer runmagiker att kunna annonsera på internet? Älgrunan och skräckrunan används flitigt som symbol lite överallt.

PS

Ni som följer mig vet att jag är skeptisk till lagen om hets mot folkgrupp. Den är luddig och kan användas för att i praktiken förbjuda allt. Dessutom går de fula fiskarna fria, eftersom lagen friar sådant som har tillräckligt med källor som grund. Jag har skrivit mer om det här. Tyvärr bekräftar bara diskussionen om SvP.s fanor min skepsis.